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起于法而起于念，是名念念刹那。念起则种种法起，念灭则种种法灭。”（陆西星《楞伽要旨》卷四之九）佛教有关业因果报、生死轮回的理论，即建立在心识非断非常这一基础上。“生老病死，死而复生。”（宗密《原人论·...
鸣 泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034767587.html
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宗则作有《悟真篇注疏》和《〈悟真篇注〉辨》。明代作注的有潜虚子陆西星、一壑子彭好古、晦卿李文烛等；作异注的为九映道人甄淑。清代会稽存存子陶素 作有《悟真篇脉望》，朱元育有《悟真篇阐幽》，刘一明有《悟真篇...
不详
|五明研究|
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明 陆西星，《南华真经副墨》，台北：艺文印书馆，一九七四年，据明万历六年刊本影印。 明 陆深，《玉堂漫笔》，《丛书集成新编》，台北：新文丰图书出版公司，一九八五年，据纪录汇编本排印。 明 杨慎...
陈振盛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515857999.html
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3. 明 陆西星真人，《庄子南华真经副墨》(上)，(台北市：自由出版社，民国63年3月，初版。) 4. 明 焦竑，《庄子翼》，(台北市：广文书局有限公司，民国52年7月，初版。) 5. 明 ...
李懿纯
|佛学论文|因明|五明|
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